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    《六十四卦》【乾卦 乾为天】自强不息的生命状态

    作者:国学智 栏目:乾卦 时间:2016-11-23 点击:

      【乾卦】自强不息的生命状态

      【注释】乾(读音qián):卦名。象征天,含有“健”的意思,“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》:“言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名‘乾’,不名天也”。

      一、乾卦释义

      乾卦卦名的由来,乾卦为何称为乾卦呢?而不称为“天”?《周易》六十四卦每一卦都有一个卦名,并且有由阴阳爻组成的卦画。这两部分在文王之前便已经形成了,只是卦名和卦画并不是统一的。

      卦名还有其他的叫法,如《帛书易?#20998;?#23545;八经卦的称谓为:称乾卦为“键”,称艮卦为“根”,称坎卦为“赣”,震卦为“辰”,坤卦为“川”,兑卦为“夺”,离卦为“罗”,翼卦为“算”。《帛书易?#20998;?#23545;六爻卦的称谓与《易经》有的相同,如“同人”、“无妄”、“丰”等;有的则不同,如《易经?#20998;?#30340;“大壮”在《帛书易?#20998;?#31216;“泰壮”,《易经?#20998;?#30340;“否”在《帛书易?#20998;?#31216;“妇”。《帛书易》是战国时代的著作,由此可见在先泰时期,有不同版本的《周易》或《易》流传干世。

      而卦画也有多种表达方式,如道教的表示法有些近似于河图、洛书的表达方式,以一个圆圈代表阳爻,以两个笔画较粗的圆圈代表阴爻;周朝以前还有用“—”表示阳爻,用“A”表示阴爻的表达方?#20581;?#21478;外,还有用数字表达的数字卦。

      孔子所传的《周易》的卦名与卦画从汉代以后成为主流,?#39056;?#20170;天使用的卦名与卦画便?#24378;?#23376;所传《周易?#20998;?#30340;卦名与卦画。

      此卦名为“乾”而不称为“天”,这是为什么呢?古代的易学家认为这?#19988;?#20026;圣人教导人?#19988;?ldquo;法天之用,不法天之体”,也就是?#30340;?#19981;用学习天的形象,天那么大,空空如也,你怎么效仿它呢?所以人们应当效法天的精神,什么精神?就是“天行健,君子以自强不息”告诫?#39056;?#24212;当像天一样强健,永远自强不自。

      当代易学家通过训话解说乾卦的卦名,使乾卦又有了新的内涵。殷老师通过金文“乾”字的象形,指出乾字包含圭表、太阳、?#24605;?#20892;作物等图形,描述的是古人在圭表前测日影以总结农作物生长规律的意思。这个解释是很精辟的,因为八卦正是起源于上古时期的太阳历法。之所以不用“天”命名这一卦,?#19988;?#20026;与圭表有关。古人通过神圣的圭表了解天,感知天,获得上天的意图,所以圭表便是天的象征。圭表的日影每天运转,从不停自息,所以圣人以此告诫人?#19988;?#20687;这圭表展现出的“天”一样,永远自强不息。

      二、乾卦卦画

      关于乾卦的卦画。乾卦的卦画是两个三爻的乾卦重叠而成,所以卦象为上乾下乾,象征天。

      《易经?#20998;?#20845;爻位置的理想排列方式为:从下至上先阴后阳,阴阳交错,这样排出来的?#36784;凶?#24403;位,也称?#26790;弧?#22914;果阴爻占?#25628;?#29243;的位置就不叫?#26790;涣恕?#19968;般判断吉凶这是一个因素,但不是主要的因素。而在《易经》的哲学思想中,它为了说明人的行为要适合自己的阶层这个道理,告诫人?#19988;?#21508;得其位才会吉祥。?#28909;?#21776;朝的女皇武则天,在《易经》的哲学中便属于不?#26790;唬?#32780;在今天由于男女平等,?#39056;且?#32463;不再这么看了,再这么认为,就有些迁腐了。不过这种?#26790;?#30340;哲学,在今天?#25925;?#26377;一定的意义的。

      ?#28909;?#20316;为一名工人,就应当把?#23616;?#24037;作做好,做一名领?#23395;?#24212;当做好企业的决策与管理工作,如果领?#27982;?#22825;下厂房做职工的工作,这虽然是能够与职工搞好关系,但如果耽误了自己领导应该做的事,就会影响企业的前途了;反过来工人也一样,如果不把心思全放在自己的工作上,整天替领导想些管理与经营的策略,很容易影响?#23616;?#24037;作的质量。一个企业如果领导不像领导、员工不像员工,是不会有很好的前途的。尽管职工为企业出谋划策是好事,领导能到一线工作可以提高亲和力,但长此以往,是不会吉祥的。《易经》一方面阐明社会秩序的重要性,另一方面又强调变化的作用,这正是矛盾而统一的辩证思想。

      乾坤易简图

      乾坤易简之图:古人认为乾坤在数上代表一和二,在形体上代表方和圆,在气上代表清与浊,在理上代表动和静。所以乾卦包含阴阳两仪,由此分成上下两部分。坤卦包括四象,即南、北、东、西。两仪四象,共数为六,再?#30001;?#20094;坤本身,就具有八卦的整数。

      二、乾卦卦象

      乾卦画六爻纯阳,以象征天的“健”之极。古人认为这一卦不是平常之卦,占得此卦的人可以位极天子。其实这是根据不同的环?#24120;?#19981;同的人占卦,结果也不一样。正是这一思想,使斩蛇起义的刘邦因这一卦拥有了推翻秦王朝的?#21028;摹?/p>

      乾卦之象,刘邦斩蛇起义

      刘邦早年是一个游手好闲之徒,后来担任沛县泗水亭的亭长。一次他带一批民夫到骊山给秦始?#25163;?#30343;陵,途经芒?#24178;?#26102;,人已经跑掉了大半。晚上,他喝得酩酊大醉在山泽之间?#19979;罰?#31361;然有人禀报说:“前有大蛇挡道,请回!”刘邦大喝一声:“男子汉大?#29022;?#24597;它作甚!”于?#21069;?#20986;七尺宝剑,上前把大蛇斩为两段。这时,有一老妪啼哭说:“我儿是白帝之子,化为蛇挡道被赤帝之?#30001;?#27515;。”说完,人突然不见。遂后斩蛇处就生出一片红草来。刘邦斩蛇之后一想:现在人都跑了一大半,自己到?#38543;?#23665;定被判处死刑。于是就在芒?#24178;?#38544;藏起来。他的妻子吕雉(即后来的吕后)来看他,便在芒?#24178;?#36215;了一卦,所得之卦正是这一乾卦。于是,刘邦与吕雉返回家乡沛县杀?#35772;?#20196;扯旗造反,最后终于成为汉朝的开国君主。?#20004;?#22312;芒?#24178;?#22788;?#28304;?#26377;刘邦斩蛇碑,刘邦藏身的山?#35748;?#22312;名为藏?#20351;齲?#20854;附近的瑞云寺也改名为藏皇寺,现成旅游圣地。

      刘邦斩斩蛇起仪这一说法,也与易学颇为相关,因为白帝为金,金之子者便是金生之水,正是秦朝的水德;赤帝为火,火之子为火生之土,正是汉代的土德。

      不过乾卦在文王之前,是没有这么神秘的。在伏羲的八卦中,乾卦表现的正是盛极始衰的象征,即从乾卦开始一阴生,然后阴气逐渐强盛,时节开始向秋天、冬天演变。而在文王的《易经?#20998;?#24050;变成至高无上的象征,这正是几千年男权社会形成的社会秩序及行为规范的产物。不过周文王并非大男子主义者,他所创的后天八卦次序图中,乾?#36195;?#22372;母的地位是平等的,“乾坤下面六子横”,这也许正是文王以治家的原则来治国的基本国策。其实这也正是周礼的核心:在家言孝,在国言忠。所以忠孝二字便成为孔子极力宣传的两个字眼。

      四、乾卦象征

      八卦中乾代表天,古人在仰望万里晴空时,见天?#25484;?#28014;着几道云彩,于是用直线画出这些云彩,用云彩来象征天。又因为在古代,以三代表多数,所以用三横来表来代表天上所有的云彩。

      “乾”?#25925;?#24418;声字,从“乙”,这个“乙”?#24535;?#20687;植物屈曲生长的样子,代表着植物由地里向地面冒出,所以“乾”给人的直观印象就是欣?#32769;?#33635;、蓬勃向上。

      乾卦所包含的?#27573;?#26159;:凡是积极向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、?#34892;?#38271;辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等事物,都归于乾卦。六十四卦中乾用来象征天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。

      “乾”的具体象征意义如下:

      乾为天,在古人看来,天上的日月星辰有周期性、规律性、轨迹性,所以天代表着“圜”的意思,是环绕一周之意。

      乾卦所代表的方位为西北寒度,所以喻有寒、冰之意。

      乾所代的天气为晴天,或是干旱之状。

      乾所代表的时间为秋季,农历九、十月,立冬至大雪45天。

      乾卦所代表的?#19976;?#26159;红色,也是代表着旺盛的生命力、?#26143;?#28909;烈的一种色彩。

      乾所代表的动物为良马、老马、瘠马、?#24503;?#31561;,也指象、天鹅、狮子。

      乾代表的收获景色就是木果结于树梢,圆而在上,乾圆之象。

      乾所对应的五行为金。

      乾所代表的场所为首都、大郡、大广场等。

      乾卦所代表的味道为辛、辣。

      天至高、至大、至尊,天生万物,如果引申到人类社会之中,天就像一个国家的国君,一个家庭之中的父亲一样。在一个社会之中,乾具体比拟的人主要是指上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、?#39029;ぁ?#20891;警、执法者、经济工作者等。

      乾所代表的性格主要的特征就是果决,?#27604;唬?#36824;包括刚健武勇、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、?#26223;痢缘?#31561;。

      乾与人体对应的部位是?#21644;貳?#39318;、胸部、大肠、肺、?#26131;恪?#21491;下腹、精液、?#34892;?#29983;?#31216;?#31561;。

      六十四卦之中的乾,是两个乾卦同卦相叠而成,象征天,用龙来喻指有德才的君子,又象征?#30475;?#30340;阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根?#33795;?#29289;变通的道理,喻示吉祥如意,教导人们顺天道而行。

      乾卦是六十四卦中的第一卦,《序卦?#26041;?#36848;了六十四卦的排列次序,其指出:“有天地,然后万物生焉。”意思是以乾卦为天,以坤卦为地。有天地才能化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力,坤则是承受力,两者相摩相荡而变化生出万物。

      《象?#20998;姓?#26679;解释乾卦:天行健,君子以自强不息。这里指出:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下乾卦属于?#20185;?#21350;。《象?#20998;姓?#26679;来断此卦:困龙得水好运交,不由?#36130;?#19978;眉梢,一?#24515;?#26395;皆如意,向后时运渐渐高。

      乾卦卦辞

      乾:元,亨,利,贞。

      象曰:天行健,君子以自强不息。

      【卦辞】

      “元亨利贞”是乾卦的卦辞,是这一卦判断吉凶的断语。这是一个大吉大利的卦。“元”所代表的意思就是第一、开始、本来、原来、原先、开端、善、百姓。“亨”这个字是象形字,金文字形,看上去像是盛祭品的器物,本意为献,引申为通达。现在人们常说的“万事亨通”,就是取“通达”之意。在《易经》之中,经常用到“亨”字,既表示进献,又表示享受。利既有锐利、锋利、迅速之意,又代表着利益、利润、有利的、顺利的意思。“贞”是会意字,从卜,从贝,本意为占卜。在此卦之中,贞的意思既有占卜、占问之意,也?#22797;空?#36126;节、贞守、操守,特指封建社会妇女从一而终,不得改嫁的道德观。

      本卦辞的意思是:广大、亨通、吉利、?#31354;?#22235;德具备,因而卜得此卦大吉大利,和谐坚实。

      人生启示

      乾卦代表着积极向上,刚强。但是生活中,特别刚强、坚硬的事物,往往能够直顶压力,挑得起大梁。相应地,它的柔韧性就会欠缺,在超强压力下,就会断裂。做人做事要既能刚强,扛得起重压,同时还具有一定的韧度和耐磨性,实在面临超压,还能变通,稍作弯曲,做一些让?#21073;?#36991;免了折断。

      乾卦是代表积极向上的,权威的,讲义气的。这些特征与古代的项羽是非常相似,但是,?#39056;强?#21040;的结果是,项羽最后乌江自刎而死,这证明了“刚则易折”的道理。

      占得此卦者,一是不要过于刚硬,要能屈能伸。另外在做事时,不要不知疲倦地工作,要注意休息,一张一弛才是文武之道,身体方面要注意中枢神经、头脑、呼吸系统、骨质、新陈代谢等方面的疾病。

      ?#39056;?#30693;道,乾为天,代表着天气晴朗,场所是广场,所以若是对于一个国家,举行什么庆典或是盛大隆重的仪式,占得此卦是非常吉利的。

      对于个人来讲,若是占得此卦,可能会有官职。因为乾金为官,上卦为乾多有官职。若是占得此卦,还表示此人作事沉稳,甚得人缘,讲义气,性格刚健,果断,多动少静,动?#26143;?#36130;,办事情?#38750;?#23436;美,尽善尽美。

      占得此卦,在事业上会大吉大利,如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,

      务须提高警惕,小心谨慎。?#27515;?#38745;分析形势,心?#31216;?#21644;,做到这一点则能充分发挥才智,保证事业上的成功。

      在求名方面,潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,坚持此卦的刚健、正直、公允的精神,修养德行,积累知识,自强不息,定能成名。

      占得此卦,有利于外出,结伴而行更佳。

      在婚恋方面,阳刚阴柔,刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。

      占得此卦,切记:

      运覆无穷立建功,干分四德万方同。

      龙飞变化九天去,?#20982;由?#33150;定位隆。

      佳谋密用?#20202;?#34255;,逆理枉图必见伤。

      直待龙蛇兴变日,从前名利?#24049;?#26124;。

      望桂?#33145;?#36828;,求珠海水深。

      终须名利足,只恐不坚心。

      乾卦一爻

      初九:潜龙勿用。

      象曰:潜龙勿用,阳在下也。

      【爻辞释义】

      “初九”是本爻的序位。?#39056;?#21069;面说过,六爻由下而上的位序是初、二、三、四、五、上。阳爻用“九”来表示,阴爻用“六”来表示。初九就是指位序最下的阳爻。本爻辞的意思是:龙潜伏着,不要有所作为。身居下位,时机还没有成熟,所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。

      人生启示

      从卦象上看,初九属于阳爻居于刚位,属于?#26790;弧?#32780;九二的位置也是阳爻,位于初九之上,两爻同性相斥,属于敌比关系。初九虽然不甘居下,但是被九二所压?#30130;?#21018;健的阳气被埋在了地下。初九纵然有再高的才能,位置?#20572;?#21363;使不服气,也要学会隐忍。

      潜伏在水中的巨龙,发挥不出作用,?#19988;?#20026;地位低下。这个卦象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比?#20808;?#23567;,所以应该小心谨慎,不可轻动。

      如果你在一个公司里,虽然很有才华,但是注意不要处处显示出自己的能力,即使对上级不服气,也不要表现出来,要注意“潜”字。如果想做什么事情,有什么大的志向,最好是暂缓付诸实施,可以默默地进行准?#28014;?/p>

      如果从人的一生来判断,这好比是25岁之前这个阶段,主要任务是学习知识和本领,积蓄能量,为以后的事业打好基础。即使已经学有所成,也要选准时机才能一展身手。这方面比较典型就是诸葛亮,他没有出山之前,曾在南阳耕读,号称“卧龙先生”,遇到合适的时机和合适的“领导”,才出山一展身手。

      占得此爻,切记:

      阳气方升昧未明,潜藏勿用破幽荣。

      离明一照四方火,进位高?#26102;?#20986;群。

      石韫玉,珠?#21350;ā?/p>

      羽翼一旦上青天,名利须知有异缘。

      乾卦二爻

      九二:见龙再田,利见大人。

      象曰:见龙在田,德普施也。

      【爻辞释义】

      见:在这里有两种不同的理解,一种是出现的意思,一种是见到的意思。本爻辞的意思是:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。

      人生启示

      从卦象上看,九二属于阳爻居于阴位,属于失位,但是位于下卦之中,居?#23567;?#20108;为地之上,表示龙已经崭露?#26041;牽?#25165;华受到注意了,这时见到大人是有利的。因为这个时候虽然具备了一定的能力,但是还很有限,如果有遇到大人物,可以获得进一步的磨炼和栽培,另外若得到大人物的提携,会更加顺利。这个大人就是自己的贵人。最典型的例子就是舜的经历,舜在耕田、捕鱼时,由于表现?#21028;悖?#34987;尧所赏识,舜就是“利见大人”。

      如果从人的一生来看,这一阶段相当于25~35岁左右,表明经过一定时期的学习和积累,具备了一定的能力,到了渐露?#26041;恰?#19968;展身手的时候,这个时候,若是有贵人相助,会更有利于成功。

      占得此卦的人,可以为自己的经历舒一口气了,因为你已经度过?#22235;?#29100;的隐忍阶段,逐渐地开始发挥作用。你这时所做的第一件事,就是寻找有能力或有权势的人的帮助。在这方面有一个典型的代表人物,就是?#29615;?#20026;“官场楷模”的曾国藩。在曾国藩的仕途之中,有一个重要贵人,就是举荐他办团练的大臣唐鉴。曾国藩在朝为官,起初并未受到重用。有一天,道光帝接见唐鉴时,对唐鉴大加夸?#20445;?#36825;番话引起了曾国藩的注意,他觉得自己非常有必要结交一下这个被皇帝赏识的老臣。他?#19994;教?#37492;的家里,以弟子之礼拜谒。然后虚心跟其学习,还学唐鉴每天记日记,来监督和反省自己。他还经常拿自己的日记,请唐鉴审读。后来太平军起义,允许大臣回地方办团练,因为咸丰皇帝对曾国藩并不是十分认可,唐鉴甚至以自己一生名望向皇上担保,曾国藩必可成大事。这为曾国藩迎来了办团练的机会,从这开始,使曾国藩从一个普通的文吏,一跃成为朝廷举足轻重的大臣。由此可见,要想在仕途上顺风顺水,节节高升,必须要有贵人给当“梯子”,所以善结贵人是十分重要的。

      占得此卦,如果想做事,就需要有人帮助才行。如果想得到提升,应该有贵人提携为好。所以要努力去争取得到贵人。但是,要注意到发展自己的能力,以便得到别人的赏识,这是贵?#22235;?#24110;你的前提条件。如果有能力,即使你不去主动结交重要的贵人,也可能被大人物发现,从而帮助你、提?#25991;恪?/p>

      占得此爻,切记:

      得意宜逢贵,如龙已出渊。

      利名终有望,十五月团圆。

      已出尘泥迹,声名动四?#20581;?/p>

      风?#24179;?#38469;会,千载遇明良。

      龙见田中立,身心同贵人。

      利名应可见,进退有科名。

      乾卦三爻

      九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

      《象》日:终日乾乾,反复道也。

      【爻辞释义】

      乾乾:本是指太阳的运行不止,在这里比喻君子勤勉不?#28014;?#24789;:有敬的意思,小心谨慎、警惕。夕惕若:是说晚上也要保?#24535;?#24789;的样子。厉:是指危险。

      咎:是指灾害。厉无咎:是说时刻保?#24535;?#24789;,这样虽然存在着危险,但是不会造成灾?#36873;?/p>

      本爻辞的意思是:君子整天自强不息,勤勉不懈,晚上?#25925;?#21051;保?#24535;?#24789;。这样虽然会存在着危险,但是不会造成灾?#36873;?/p>

      人生启示

      九三是阳爻,也称为刚爻,在《易经》的用例之中,刚爻为君子,柔爻为小人。?#26029;荡恰分?#35828;:“二多誉,四?#21969;澹?#19977;多凶,五多功。”本爻也是处于“多凶”之?#23567;!?#25991;言》之?#22995;?#26679;解释此爻:九三本身过刚,做事又不?#25163;校?#25104;了上不挨天,下不挨地的人,所以需要有自强不息的精神,并根据变化了的时事而随时加以警惕,这样做,即使遇到危险,也不会有灾难的发生。

      从卦象上看,九三位于下卦,无法?#20998;?#19979;一步的进展,唯有本着乾卦的精神,日夜精进。虽然从初九和九二的发展来看,阳气是?#35797;?#38271;趋势的,由“潜龙勿用”到“见龙在田”,按照这个趋势,阳气应该逐渐?#20185;?#20294;是,事情发展并不是如?#24605;?#21333;,事情并不一直都一帆风顺的。不过如果保?#26234;?#21193;和警惕,即使有危险,也不会造成灾?#36873;?/p>

      《象?#20998;姓?#26679;解释本爻:“终日乾乾”,反复道也。这里指出:“整天自强不息”,?#19988;?#20026;要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

      “九三”这个位置,位于下卦的结束,而且乾卦之中,从前两卦的趋势来看,正处于阳气?#20185;?#38454;段,但是由于在下卦,可以前景还不明朗,甚至可?#36816;?#26159;前途未卜。所以要保持一?#26234;?#22859;而警觉的心理状态,也是事功上正在进取以求成就者要经历的一个心理阶段。

      这个阶段的人和刚刚毕业的学生有些相像,刚刚学业有成,自信满满,但是,社会是一个江湖,是否能在这里闯出一番天地?#25925;?#26410;知数。进入社会中遇到的困难,远超出在学校时单纯的想像,会发?#20013;?#22810;的?#20843;?#26410;知的困?#36873;?/p>

      从人的一生来看,本爻所代表的时期应该是35〜45岁左右,这个时期人生事业处于不上不下、压力最大的时期,在这个时期,需要坚持不懈,才能取得成功,否则,就可能就会半途而废了。

      占得此爻的人,首先要看清自己所处的阶段,然后,使自己保?#27835;?#26426;?#23567;?#30333;天专心做好自己的事,到了晚上,应该认真地反省自己的一天的行为,发现有错误,立即改正。这样虽然?#27492;?#26377;危险,但?#19988;?#20026;以善补过,一般不会造成什么过失。所从事的职业使自己整天不得安宁,要经常思考或到处?#30142;ǎ?#21487;是在工作中不怕苦不?#21525;郟?#23545;上司恭敬,对工作负责,甚至把白天做不完的工作带回家里,晚上自己来?#24433;唷?#26377;一种危机感,担心失业,为完不成上级交待的任务而忧虑。只要你保持这种危机感,并这么勤奋地去做,即使公司裁员,你也可能躲过此劫。

      占得此爻者,假如在恋爱中,如果说初九代表的是?#20302;?#22320;萌生了爱意,九二是指两个人已经相互表达了自己,处在刚开始恋爱的高度兴奋和喜悦中,九三就是恋爱了一段时间后,发现“相爱容易相处难”的时刻。

      占得此爻,切记:

      步履行无阻,先忧后必昌。

      飞龙形不见,西北是其乡。

      忧且不成忧,忧里笑盈眸。

      声名相久遇,目下暂?#22303;簟?/p>

      乾卦四爻

      九四:或跃在渊,无咎。

      象曰:或跃在渊,进无咎也。

      【爻辞释义】

      本爻辞的意思是:龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。

      人生启示

      此爻给人的启示是:进退有据。

      从卦象上看,九四开始进入上卦,属于阳爻居于柔位,失位,?#32536;?#19981;?#35805;?#31283;,所以卦辞中出现了“或”,并不确定。但是,这种不确定,或上或?#20445;?#30001;于是配合时位而变,反而是正确的表现,所以没有过错。

      在乾卦之中,前几爻是指龙要隐忍、精进,到?#35828;?#22235;爻,进入了上卦,“龙”主观上觉得自己的力量积聚?#27599;?#20197;了,因此有时就跃跃欲试,想一试身手。但是,因为情况并不是十分有利,因为九四处于阳气曲折发展、?#20185;?#30340;时期,阳气没有强大的足可以战胜阴气的程度,所以九四虽然想?#26469;?#27442;动,但?#19988;?#25226;握好情况,该进时则进,该退时则退。

      ?#26029;荡恰分?#25351;出“四?#21969;?rdquo;,第四爻象征着?#24535;濉?#22240;为四爻离象征君主之尊的五爻太近,离君位(?#27604;?#32773;)近者,必得恭敬谨慎。所以若是从业了,必须要保持着谨慎的态度,不可在领导面前过于表现,其表?#24535;?#26159;能够做到审时度势,及时为领导提供具有参考价值的、符合世情的、好的施政方案,供领导选用。对领?#23478;?#37319;取谦恭顺从的态度,以免惹得麻?#22330;?/p>

      处于此爻之中,做事一定要给自己留后路,正如有车族一定要准备好备胎一样。如果想做某件事,一定要想到:如果失败了,我该怎么做。不论成或败,?#23478;?#32473;自己准备好根据地,留好退路,不可做破釜沉舟式的孤注一掷的行为。?#39056;?#30693;道,当年项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北?#21688;ㄊ校?#23637;开大战;项羽不畏强敌,引兵渡漳水(由巨鹿东北流向东南的一条河)。渡河后,项羽命令全军:“皆沉船,破釜?#25285;章?#33293;,持三日粮,以示?#23380;?#24517;死,无一还心。”巨鹿一战,大破秦军,项兵威震诸侯。如果位于九四一爻,你是没有项羽这种运气的,所以不要这么做,要留一条退路,以备日后卷土重来。

      占得此爻,切记:

      欲行?#25345;椋?#29255;帆千里。

      玉?#21350;?#23665;,徘徊未已。

      天布彤云色,花繁落影多。

      霏霏斜日照,帆便?#27721;?#27874;。

      乾卦五爻

      九五:飞龙在天,利见大人。

      象曰:飞龙在天,大人造也。

      【爻辞释义】

      本爻辞的意思是:龙?#19978;?#22312;天空,利于出现大人。

      人生启示

      从卦象上看,九五属于阳爻居于刚位,五爻是君主之位,是整个卦?#20982;?#39640;领

      导之位。纵观从初九、九二、九三、九四,到九五这里,表达了事情发展的一个过程,龙所象征的阳气经过与阴气的一番抗争,终于飞上天空,像正午的阳光一样?#29031;?#22823;地,万物沐浴在温暖的阳光之中,好运气正是如日中天。

      《象?#20998;姓?#26679;解释本爻:“飞龙在天”,大人造也。这里指出:“龙?#19978;?#22312;天空”,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。

      如果从个人的发展来讲,九五这一爻好比一个有才能的人经过一番努力,终于迎来了大展宏图的机会。本人登上了高位,可以大有一番作为了。占得此爻,表示事业蒸蒸日上,人生得意,运势非常好。

      如果从一个国家的角度来看,占得此卦,可能表示国家将在出?#31181;?#22823;?#24405;?#20030;行盛大的活动,国家首脑会亲临现场。

      虽然经过长期的隐忍,自己一直畏首?#32954;玻?#20294;是经过一番拼搏,终于迎来了施展抱负的时机,你只要去行动就会有?#26352;?#30340;成就。可?#36816;担?#20320;?#19994;?#20102;属于自己的舞台。经过这段时间之后,你可就?#19988;?#39118;得风,要雨得雨了。?#27604;唬亲。?#35201;谨慎利用这种大好形势,不可表现得过度,做事的话也不可把事业扩展得过大,否则,就会出现后悔。这时同样需要有高明的人指点,不可因为一时顺利而目中无人。

      占得此爻,切记:

      隐姓埋名实待时,飞龙天上大人?#28020;?/p>

      正?#31508;?#20301;动无咎,终保声名四海知。

      上下皆同德,风云际遇时。

      如天施雨露,万物尽光?#28020;?/p>

      日边音信至,佳会在风云。

      青紫人相引,时和到处春。

      乾卦六爻

      上九:亢龙有悔。

      象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

      【爻辞释义】

      ?#28023;?#21547;极、高之意。本爻辞的意思是:龙飞得过高,会有?#21482;?#25110;后悔之事。

      人生启示

      从卦象上看,此爻处于上九的位序,身居全卦最上一爻,阳爻处于柔位,属于失位,所以情势对其很不利。“亢龙”是说龙飞得太高了,阳气盛到?#24605;?#28857;。物极必反,阳极则衰,如日中则侧,不可能长久下去。

      《文言?#20998;?#35828;:“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎?

      这段话的意思是说:“亢”的含义,是指只知道前进,却不懂得后退;只知道生存,却不知道还有死亡;只知道得到东西,却不知道还有丧失的时候;看来唯有圣人才知道这一?#23567;?#30693;道进退生存的道理,就会在处理这些问题上,不失正道原则,这岂不是唯有圣人才能做到吗?

      《象?#20998;姓?#26679;说道:“亢龙有悔”,盈不可久也。这里指出:龙飞得过高,会有?#21482;?#25110;后悔之事”,因为物极必反,事物发展到?#21496;?#22836;,必将走向自己的反

      有些人经过一翻拼搏和努力,达到高位之后,便开始出现了小人得志便猖狂的情况,自?#30001;?#39640;,不知道自己到底有多大能力了。生意人把摊子铺得很大,扩大生意,办连锁,结果发现自己没有那么大的能力,根本?#24605;?#19981;过来。当官的则高高在上,盛气凌人,甚至开始灯红酒绿,?#25300;?#21463;贿了,这样就会失去民心,得不到大家的支持,穷途末路之?#24535;?#20250;逐渐降临。

      占得此卦的人,注意不要小人得志,要知道飞得越高,摔得越狠。要注意官司上的事。同时本?#24605;?#38271;辈也要注意口舌之争以及打斗之事的发生。还要防?#29976;?#21435;所拥有的事物,可能是权力、学业等,也可能是?#35838;蕁?#25163;机、电?#32536;取?#22312;身体方面要注意头?#30784;?#22836;伤或甲状腺机能亢进的疾病。

      占得此爻者,切记:

      知进当知退,居安必虑危。

      心中无过咎,虽悔必勘追。

      安静宜无咎,思来便有灾。

      前途飞走外,忧事更防来。

      心戚戚,口啾啾。

      一番思虑一番忧,宜欲休时便好休。

      乾卦用九

      用九:见群龙无首,吉。

      象曰:用九,天德不可为首也。

      用九:“用”指通、全部。“九”代表阳爻,“用九”就是说乾卦全部是阳爻,也乾卦的别名。

      人生启示

      ?#39056;?#29616;在一提到“群龙无首”,就是指一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。事实上,有些情况并非如此,在一群龙里没有首领,大家都是平等的,表示的是一种?#25512;健?#21644;谐的状态。但是,这种和谐需要每条龙?#23395;?#26377;团队精神,志同道合。如果缺乏团队精神,各自为政,那么就会出?#21482;?#20081;局面,

      那样对大局不利,对自己也没有益处。

      《象?#20998;姓?#26679;解释本爻:“用九”,天德不可为首也。这里指出:“用九”的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。

      用九这一卦之中,全部是阳爻,个个性格刚健无?#21073;?#34429;然有?#26790;?#21644;失位的差异,但是志同道合,所?#36816;?#28982;出现群龙无首的局面,没有领导者,但是他们照样自觉努力地工作,互不侵犯,和衷共济,所以?#27663;?#20986;吉祥的局面。

      乾卦?#29366;?#35299;释

      用九:见群龙无首,吉。曰:大哉乾元,万物?#36866;迹?#20035;统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,?#32972;?#20845;龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,?#27515;?#36126;。首出庶物,万国咸宁。

      潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

      文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。

      君子体仁,足以长人;?#20301;幔?#36275;以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君?#26377;?#27492;四者,故曰:乾:元亨利贞。」

      初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?

      子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名?#36159;q世而无?#30130;?#19981;见是而无?#30130;?#20048;则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」

      九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?

      子曰:「龙德而正?#22995;?#20063;。庸言之信,庸行之谨,?#34892;?#23384;其诚,善世而不伐,德博而化。?#33258;唬骸?#35265;龙在田,利见大人。」君德也。」

      九三曰:?#22919;?#23376;终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?

      子曰:?#22919;?#23376;进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,?#30001;?#20301;而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎?#21360;!?/p>

      九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也?

      子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」

      九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?

      子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者?#32043;攏?#21017;各从其类也。

      上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?

      子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」

      乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。

      乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,?#24605;?#22825;则。

      乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始,能以美利利天下,不?#36816;?#21033;。大矣哉!大哉乾乎?刚健?#22995;看?#31934;也。六爻发挥,旁通情也。?#32972;?#20845;龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

      君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

      君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。?#33258;唬骸?#35265;龙在田,利见大人。」君德也。

      九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎?#21360;?/p>

      九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。

      夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?

      亢之为言也知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?

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