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    弟子规
     

    弟子规

    分类:蒙学经典总评分:10.0

    作者: 李毓秀

    内容:《弟子规》原名《?#24471;?#25991;》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的?#21350;?#35268;范。

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    弟子规概述

    《弟子规》记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后?#27835;?quot;入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。

    《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

    《弟子规》 -全文

     

      入则孝

      ?#25913;?#21628; 应勿缓 ?#25913;?#21629; 行勿懒 ?#25913;?#25945; 须敬听 ?#25913;?#36131; 须顺承

      冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

      事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿?#35762;亍?#33503;?#35762;亍?#20146;心伤

      亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻?#23376;恰?#24503;有伤 贻亲羞

      亲爱我 孝?#25991;选∏自?#25105; 孝方贤 ?#23376;?#36807; 谏使更 怡吾色 柔吾声

      谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 ?#23376;?#30142; 药先尝 昼?#25925;獺?#19981;离床

      丧三年 常悲?#30465;?#23621;处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

      出则弟(同'悌')

      兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食

      或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代?#23567;?#20154;不在 己即到

      ?#35889;?#38271; 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋?#23613;?#38271;无言 退恭立

      骑下马 乘下车 过犹待 百?#25509;唷?#38271;者立 幼勿坐 长者坐 命?#20439;?/p>

      尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退?#29243;佟?#38382;起对 视勿移

      事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

      谨

      朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄?#30343;?/p>

      冠必正 纽必结 袜与履 俱紧?#23567;?#32622;冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

      衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮?#22330;?#21247;拣择 食适可 勿过则

      年方少 勿饮酒 饮?#35889;懟?#26368;为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

      勿践?#23567;?#21247;跛?#23567;?#21247;箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

      执虚器 如?#20174;?#20837;虚?#25671;?#22914;有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

      斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿?#30465;?#23558;入门 问孰存 将上堂 声必扬

      人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不?#30465;?#21363;为偷

      借人物 及时还 后有急 借不难

      信

      凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

      奸巧语 秽污?#30465;?#24066;井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

      事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

      彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即?#35745;搿?#32437;去远 以渐跻

      见人恶 即内省 ?#24615;?#25913; 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自励

      若?#36335;?#33509;饮?#22330;?#19981;如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

      闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶

      过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

      泛 爱 众

      凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高

      才大者 望自大 人所服 非言大 己?#24515;堋?#21247;?#36816;健?#20154;所能 勿轻訾

      勿谄富 勿?#37202;丁?#21247;厌故 勿喜新 人不?#23567;?#21247;事搅 人不安 勿话扰

      人有短 ?#24515;摇?#20154;有私 ?#24515;?#35828; 道人善 即是善 人知之 愈思勉

      扬人恶 即是恶 疾之甚 祸?#26131;鰲?#21892;相劝 德皆建 过不规 道两亏

      凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已

      恩欲报 怨欲忘 报?#33503;獺?#25253;恩长 待?#37202;汀?#36523;贵端 虽贵端 慈而宽

      势服人 心不然 理服人 方无言

      亲仁

      同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

      能亲仁 无限好 德?#25112;?#36807;日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

      余力学文

      不力?#23567;?#20294;学文 长浮华 成何人 但力?#23567;?#19981;学文 任己见 昧理真

      读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 ?#23435;?#32456; ?#23435;?#36215;

      宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人?#30465;?#27714;确义

      房?#20202;濉?#22681;壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

      列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有?#24444;稹?#23601;补之

      非圣书 屏勿视 ?#26410;?#26126; 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致


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    任选5胆拖中奖规则
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