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    仁爱:仁爱之德、仁爱之道

    作者:国学智 栏目:仁义礼智信 时间:2015-04-19 点击:

      仁爱:仁爱之德、仁爱之道

      “仁”小篆字形“仁”,似二人亲如一体。意思是指人与人相处时一?#26234;?#21892;友爱的和美关系。“仁”是儒家思想的核心,也是中华传统文化的根基。帝王将相以仁治国,仁爱民众,则政通人和,国泰民安;世人百姓心怀仁爱,仁人爱人,则家庭和睦,美满幸福;邻邦国度,仁爱交往,互助互爱,则世界和?#24120;?#20154;间美好。

      仁爱之德

      “仁爱”就是心中快乐地爱着他人,?#20146;?#39640;的道德境界。一个具有仁爱之德的人,他能以恭敬、宽容、诚信、机智、恩惠之心待人,不仅给他人带来愉悦,给社会带来和?#24120;?#21516;时也能更好地实现自身的人生价值。

    仁爱

      孟孙?#24605;?/p>

      汉淳于恭,字孟孙。……家有山田果树。人或?#20540;?辄助为收采。又见?#22320;?#31166;者,恭念其愧,因伏草中,盗去?#20284;稹?#37324;落化之。王莽末,岁饥兵起,恭兄崇将为盗所烹,恭请代,得与俱免。后崇卒,恭养孤?#31069;?#25945;诲学问,有不如法,恭反用杖自箠以?#24418;?#20043;,儿惭而改过。——选自《后汉书•淳于恭传》

      【注释】

      或:有时。?#20540;粒和怠?#36740;:就。念:恐怕,担心。因:

      于是。里落:乡里,村里。化:被感化。烹:煮熟吃了。卒?#26680;饋?#31648;:责打。

      【译文】

      东汉时期的淳于恭,字孟孙,家有山田和果树。(因为当时闹饥荒),有人有时就去偷(他家的果子和稻谷)。(淳于恭看到了),就帮他们摘。又看见偷稻子的人,淳于恭恐怕他不好意思,于是就趴在草丛里,等人家走后才起身。村子里的人被(其善行)所感化,(就很少发生偷盗之事了)。王莽末年,(天灾病患),淳于恭的哥哥崇(被强盗捉去),将要被强盗煮熟着吃了,恭请求让自己代替(哥哥),(其?#24418;?#24863;化了强盗),哥俩都被强盗放了。后来崇过世,恭?#25351;?#20859;崇未成年的孩子,并教他们读书学习。(孩子们)犯错时,恭却用木杖责打自己,以感化孩子,孩子们很惭愧,便很快改正了错误。

      谆子恭以“?#26680;?#19981;欲,勿施子人〃的仁爱之德,以平等、诚信、六度的态度,以仁爱的力量去感化人,帮助人,令世人感动。

      【赏读】

      《论语》中讲了很多做人的道理,这些道理都围绕着一个词:仁。孔子不仅告诉他的弟子什么是仁爱之德,更关注如何去做。

      论语•雍也

      子贡曰:“如有博施于民而能济众,

      何如?可谓仁乎?”子曰:“?#38382;?#20110;仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬可谓仁之方也?#36873;?rdquo;

      【注释】

      博:广泛。济:救济。可谓:可以称得上,可?#36816;?#26159;。犹病诸:难以做到,赶不上。譬:作?#21462;?/p>

      【故事】

      钟离牧以德报怨的仁爱之举让世人感动、温暖。我们要学习继承“仁爱”这一中国传统文化主流思想,并努力付诸实践,将这种美德传?#23567;?#21457;扬。

      钟离牧让稻

      钟离牧年轻时曾在永兴县?#24188;。?#24182;在当地种了20亩地的水稻。稻米快要成熟收获时,当地一个人却对钟离?#20102;?#31181;的地是他的,要他?#24576;?#22303;地和水稻。钟离?#20102;担?ldquo;?#20197;?#26469;以为这是块没有人耕种的荒地,所以?#20063;?#31181;的。既然地是你的,你就收回吧!”永兴县长得知这件事后,就把

      那个人抓进了县衙,并要依法进行处罚。钟离牧听说后却赶紧跑?#27425;?#37027;个人求情。县长?#25285;?ldquo;你是仁爱之人,行义举,不忍心治他的罪,但是我是一县之长,应当依法治县,怎可以放任他这样做而置之不理呢?”

      钟离?#20102;担?ldquo;我受您的邀请才来这里暂住的。?#19978;?#22312;却因为我丟了田地而要杀死那个人,我哪能还有心思留在这呢?”所以,钟离牧就收拾行装返回?#20439;?#24049;的故乡。后来,县长?#26234;?#33258;将钟离牧请了回来,并将那个人释放。那个人感到十分慚愧和畏惧,就把?#24378;?#31291;田所收得的六十斛白米都送还钟离牧,但钟离牧不收。那个人就把米放在?#25918;裕?#21487;没有一个人来拿。从此,钟离牧仁爱的美名被人们四处传颂。

      【积累】

      1.以爱己之心爱人,则尽仁。——《正蒙•中正》

      2.爱人者,人必从而爱之。——《论语》

      3.仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

      ——《孟子•离娄下》

      4.仁者谓其中心欣然爱人也。——《韩?#20146;印?/p>

      5•仁者,人也,亲亲为大。——《礼记•中庸》

      6.人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,?#23376;?#25152;长,矜、?#36873;?/p>

      孤、独、废疾者皆有所养。——《礼记•礼运》

      【讲坛】

      仁爱之道

      两万多字的《论语》中,“仁”这个字被提到有109处,可?#36816;?#20161;爱的思想,是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。究竟什么是仁愛呢?就是:爱人。就是一^中发自内心的善意,去对人好。但就这两个字,体会起来却有很深很深的道理。

      《论语》中讲了很多做人的道理,这些道理都围绕着一个词:仁爱。孔子不仅是一个仁爱的宣传者,也是一个仁爱的实践者。孔子的仁爱思想对于我们现代人来?#25285;?#21448;会带来什么样的人生启示呢?

      ?#24418;?#20161;爱的思想,是儒家哲学里基石下的基石。就像一个著名的寓言:一锅?#20852;?#25237;进去三样东西,会产生三种不同的结果。柄一个生鸡蛋,

      煮啊煮啊,鸡蛋变成坚硬的了。这是一种状态,柔软的人心被世界磨砺了,最后变得毫无知觉,很迟铣了。第二是把一根坚硬的胡萝卜扔进去,煮啊煮啊,最后捞出来的胡萝卜软塌塌的,这是我们第二种状态,人心原来是刚强的,青湿的,有梦想的,最后要协了,化在了这个?#20154;?#37324;,失去?#20439;?#25105;。而第三种,当你?#24230;?#33590;叶,你看看会怎么样?茶?#23545;?#28378;水之中煮啊煮啊,最后水不是水了,茶也不是茶叶了,而成为一锅茶水,这是你跟世界之间生成的一种全新的价值。

      仁爱就是改变我们生命的状态,以这样一种欢乐和信念去面对世界,在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。需要为社会、为国家去承担使命的时候,临大节而不溃,而在生活常态之中,保?#27835;?#20204;新的欢愉,这样的态度我想每个人都能做到。孔子曾经?#25285;?ldquo;仁远乎哉,我欲仁,斯仁?#28872;印?rdquo;(《论语•述而》)他说仁爱离?#20197;?#21527;?我想要做到仁爱的时候,念头一动,斯仁?#28872;櫻?#20161;爱就来到我的心中了,我的生命就被仁爱充满了。我希望这样一句话是孔子越过两千年流光,说给我们每一个子孙后人的,就在今天,就在此刻,我们每一颗心对自?#26680;担?ldquo;仁远乎哉,我欲仁,斯仁?#28872;印?rdquo;当你真正信任了这件事的时候,仁爱就在这一刻,来到我们生命之?#23567;?#25105;们被仁爱充满,我?#20146;?#24049;跟这个世界都会变得更好。

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