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    命理预测:灵力断卦法与气功修炼

    作者:国学智 栏目:命理测算 时间:2016-07-22 点击:

      灵力断卦法:断卦的方法大致有几十种之多

      实际上,断卦的方法大致有几十种之多,以灵力说居其首。这也是我将此法放在最后的用意所在。

      所谓灵力,台湾有的易学家称为灵机.实际上专指一种瞬间获取的外界准确信息。灵力的产生,与人的思维场之间的相互沟通有直接的关系。

      灵力断卦法是在集各种方法的基础上进行的。古代不少易学家没有经过特殊的灵力修炼.但却由于长期研究《易经》.会偶然实现对灵力的借用,也就等同于《易传?#20998;?#30340;鬼谋。这也就是指“特异感知"的境界。一般来说,达到这一阶段的人,可以通过姓名、生辰、?#25484;?#23383;迹、物件等来进行推卦和断卦。表面上没用《周易》,但实际上是易学的高级素养在起作用。而这又是人体科学范畴,是生物学界、医学界、物理学界力求在2丨世纪予以攻克的难题之一。在中国封建社会任?#25105;?#20010;成功的易学预测者,都有较好的灵力素养,这是别人学不走也学不会的。大致讲来,灵力培养可以通过以下几个渠道来实现:

      其一,高深的易学(尤其是象数学)素养。

      其二,丰富联想的大脑。

      其三,一定的意念力气功造诣。

      其四,对各类占纸方法的精熟掌握。

      其五,丰富的经验与敏锐的洞察力。

      上述五者是实现灵力法断卦的重要条件。灵力,?#23616;?#26159;属于人体物异功能中物异盛知范畴.是值得科学加以研究的——它与古代易学预测应该说有?#23616;?#30340;区别。下面笔者介绍一组灵力训练法。

      (一)无极功

      此功取站式。

      背北朝南,左?#31181;?#25351;微屈,右?#31181;?#25351;微直,全身放松,闭目,舌顶上膛,脚趾放松如?#20154;?#27874;,双?#31181;?#20110;左右?#35762;啵良?垂肘,腿微屈。

      (1)意守左?#21307;?#28044;泉穴,呼吸八十一次。

      (2)存想:自身被一无限大的红色光球包住,而自己在这一红色光球的?#34892;摹?#20307;会这种感觉,呼吸八十一次。

      (3)存想?#20309;?#27668;时,红色光束?#21830;?#30446;穴慢慢进人身体左边,由上逐渐向下照,射过左脚涌泉穴,进?#35828;?#19979;。此时内视自己的赀骼非常淸楚。呼气时,红色光束从?#21307;?#28044;泉穴进人身体右边,?#19978;?#36880;渐向上照,?#21830;?#30446;穴射出?#30784;?#27492;时内视自己的骨骼也非常淸楚。呼吸一百八十二次后,再吸气,红色光束由身体右边下;呼气,红色光束由身体左边上。其他一切如上所述,呼吸二百零四次。

      几点常识性要求:

      1.练此功时呼吸及意念要慢,不可快。

      2.如果习功者天目已开,就可以不练此功。

      3.要有一种天地与我合为一体的意识。

      (二)乾相功

      此功取双盘式。

      背北朝南.双手手心扶膝盖。?#33391;紜?#22402;肘、舌顶上腫,闭目。

      (1)首先冥想?#20309;?#27668;时,一道红色光束由肚脐进人体内。随着红色光束的上升,内视自己的五脏六腑非常淸楚。

      (2)呼气时,这道红色光束从天目中直接喷射出?#30784;?#20026;下一个呼吸中的吸气时做准备。

      (3)如此往复,形成一个封闭的半?#19981;貳?/p>

      (4)呼吸三百八十四次。

      (5)再吸气时,红色光束从天目进,随着红色光束的下降.内视自己的五脏六腑非常淸楚。

      (6)冥想。呼气时,这道红色光束从肚脐中直接喷射出?#30784;?#20026;下一个呼吸中的吸气时做准备。

      (7)如此往复,形成一个封闭的半?#19981;貳?/p>

      (8)呼吸三百八十四次。

      几点常识性要求:

      1.习练此功不是为了开天目,而是为了开天目后对天目的使用。

      2.喷出多少光,就要吸回多少光,不能有损失。

      3.喷出的光束要细、直、猛、红,然后再成?#19981;?#32447;状c

      4.其他一切如无极功的常识性要求。

      (三)兑相功

      此功取双盘式。

      背北朝南。双手交叉握紧.两拇指平行紧靠在交叉的食指上,这一手印名为山?#23376; ?#28982;后双手放在盘坐的小腿上。?#33391;?#22402;肘.舌顶上脸.闭目。

      (1)首先冥想?#20309;?#27668;时,宇宙中的八万四千个三昧真火火球从全身八万四千根汗毛?#23383;型?#26102;进入体内.会聚在下丹田中,形成一个大火球。

      (2)呼气时,这个又红、又大、又?#21462;?#21448;亮的大火球以丹田为?#34892;模?#21457;出极强的红光和热量,并发出震耳的轰鸣声。内视这一熊熊火球,并倾听他发出的轰鸣声。

      (3)呼吸三百八十四次。

      几点常识性要求:

      1.如果习功者觉得喉晚过热,可以在呼气时发出强大的彝音。

      2.如果习功者觉得腹内热得受不了,可以让意念减小。

      3.当练完功后,请注意察看室内物品有无增减的东西。如果室内突然多?#22235;?#20123;东西.请査找是否有少了的东西。不管多或少了东西,都不要?#38454;?#20351;用或四处?#24050;?#22238;?#30784;?/p>

      4.如果习功者在天目中看到?#20439;?#24049;特别?#19981;?#30340;人或东西,千万不要产生占有的意念(并不应再?#30784;貳?#19981;然.所有练成的功夫到此就全废了。

      5.如果在练功时,习功者看到了一个长着很长白胡子的老年人在帮助自己练功或为自己搬运东西,请不要过分紧张或害怕。

      6.不能?#38454;?#29992;此功为自己谋私利,不然会受到加倍惩罚。

      7.不要到处为别人表演搬运术,这对提高自身功力是有害的。

      8.其他一切如无极功的常识性要求。

      (四)离相功

      此功取站式。

      背北朝南,左手扶住右手腕部.右手成剑指,全身放松,舌顶上膛,脚趾抓地.?#33391;?垂肘。

      (1)吸气时.存想两脚涌泉穴及肚胳同时吸入红色光束;呼气时,剑指及天目穴同时向前发出红色光束。这两束光是合为一起的。即冥想剑指长在天目当中,同时发出红色光束。

      (2)当呼气时,冥想面前有六十四根铁棍,习功者要用发出的红色光束将这六十四根铁棍逐个地顶进石壁中去。顶时要怒目,凝神,咬牙,用力。每一次呼吸顶进一根铁棍。

      (3)呼吸六十四次。几点常识性要求:

      1.顶时手不可用力,?#21350;?#29992;念力。

      2.不可用此功与人游?#32602;?#20197;免伤人。

      3.六十四根铁棍为横?#20439;?#20843;的方阵形排?#23567;?/p>

      4.其他一切如无极功的常识性要求。

      上述各功法必须认真修持.不可有选择地练。因为这些功法有其内在的象数易学联系。如果认真修?#30452;?#21151;法到此,那么,习功者就可具有较高深的念力水平了。

      在修持上述各功时,还可以采用流动方向,即:以太阳所在方向为方向,吸收太阳光和炁。这些光和气是有意识的能a源.而不是常人眼中的光和气。一旦习功者能同宇宙中的光和气能ft沟通.就会进人一种妙不可言的高级气功态中。当然,也许开?#38469;?#30340;打坐与冥想是枯燥的,但必须坚持下去。有定才能有慧.无定不能生慧。那种只定不生慧和只慧缺乏定的人是不可能有高深的功力的。戒的问题,本功法中的不净观气功就是将戒给以功法化,使戒成为一种功法.而不是若干僵死的条款。

      总之.戒定葸三者,缺一不可。习功者在修?#31181;星?#24524;心悄浮躁、神情焦虑.因为这会给生慧带来?#20064;?#27809;有练开天目的人,有一个根本原因就是定的不好。只有在定上下功夫,才会到葸的境界3

      (五)震相功

      此功取双贼。

      背北朝南,双手胸前合十。?#33391;?#22402;肘,舌顶上膛,闭目。

      (1)冥想?#20309;?#27668;时,体内某一器官充满气体;呼气时,这一器官飞出体外。

      (2)再吸气时,又想体内另一器官充满气体;呼气时,这一器官也飞出体外。

      (3)尽可能多地想,体内有多少器官就吸多少口气.进而也就飞出多少出去。

      (4)?#26412;?#24471;自我的身躯完全变成一具空壳、体内空无一物时,冥想:天空中布满了如乳汁般的、白色的哈?#32602;?#20174;上到下直灌人自身的百会,进人体内,直到脚中。

      (5)每一次呼吸就吸人一股哈姆形状的乳白色甘露。

      (6)尽可能地多往身体里灌乳白色哈姆形状的甘®,直到灌满得不能再灌为止。使它在体内?#19978;?#21040;上充满。

      (7)呼吸次数自定。此功修持一遍大约需一个时辰。

      几点常识性要求。

      1.凡是外表上可以看得见的器官全不能充满气体.也不能让它飞出?#30784;?/p>

      2.飞出去的器官消失在遥远的天空中,不再回?#30784;?/p>

      3.随?#30424;?#20869;器官的飞逝,自我逐渐产生一种空虚、干?#24359;?#19982;天地之气合为一体的净化感觉。

      4.其他一切如无极功的常识性要求。

      (六)巽相功

      此功取双盘式。

      背北朝南。左手拇指与食指相扣,余外三指伸直,将左手放在丹田前.手?#21335;?#19978;。右?#31181;?#39135;指伸直,余外四指弯曲扣紧,将右手竖在胸前。这种手印名为天地印。?#33391;?#22402;肘,舌顶上膛,然后闭目。

      (1)冥想:左?#21307;?#22823;拇?#20309;?#20837;宇宙中红色的光,然后上升进人右手食指中。这是吸气阶段。当呼气时,冥想从右手食指指尖上冒出一个红色的火球。

      (2)再冥想?#20309;?#27668;时,宇宙中红色的光从会阴穴进人体内,上升?#25509;?#25163;食指中。呼气时.冥想从右手食指指尖上?#32622;?#20986;一个红色的火球。

      (3)再冥想?#20309;?#27668;时,宇宙中红色的光从命门穴进人体内,上升?#25509;?#25163;食指中。呼气时.冥想从右手食指指尖上?#32622;?#20986;一个红色的火球。

      (4)再冥想?#20309;?#27668;时.宇宙中红色的光从百会穴进入体内,下降又上升?#25509;?#25163;食指中。呼气时,冥想从右手食指指尖上?#32622;?#20986;一个红色的火球。

      (5)如此循环往复,直到这些红色的火球多得把自身完全遮盖住为止。

      (6)这时从下丹田中引一股怒火从天目喷出,使所有火球发生大爆炸。在一种又红,又大,又热,又烫的感觉中,感觉自身被一团团大火球围住。

      (7)将这一大火球从天目吸人体内,存入下丹田中。

      几点常识性要求;

      1.如果体内过热可以?#23454;?#32553;小意念。

      2.如果有空中飙浮的现象或元神外溢的现象.不可害怕,可用意念将它放下或收回。

      3.其他一切如兑相功的常识性要求。

      (七)坎相功

      此功取双贼。

      背北朝南。双手手?#21335;?#19978;,放在?#36739;?#30422;内侧,五指自然申开。这一手印叫常火印。流肩垂肘,舌顶上?#24120;?#38381;目。

      (1)冥想:天上的太阳,放出又红又热的光。吸气时,太阳从自身?#33539;?#30334;会穴直接进入腹中。

      (2)呼气时,太阳在自身腹中画(横8)字型。其中每个8字型均在左右两肾中划过。

      (3)以后每一次呼吸,均经过左右两肾画横8字型。如此反复三百八十四次。?#30475;位?#21160;时.要想?#30424;?#20869;太阳?#20132;?#36234;红越热,两肾也越热?#25945;獺?/p>

      几点常识性要来:

      1.划动时要慢。

      2.只在第一次修持时进行上述(1)步中的冥想,以后每次呼吸时均直接冥想上述(2)、(3)步的内容。

      3.划动的图?#25105;?#24179;稳,顺序随便,但必须经两肾划动。

      4.划动时要以太阳为?#34892;模?#35201;闭目内视这一过程。

      5.其他一切如坤相功的常识性要求。

    任选5胆拖中奖规则
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