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    礼仪
     

    礼仪

    分类:文学经典总评分:10.0

    作者: 不详

    内容: 礼仪作为人际交往的重要的行为规范,它?#30343;?#38543;意凭空臆造的,也?#30343;?#21487;有可无的。了解礼仪的起源,有利于认识礼仪的本质,自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。

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    礼仪概述

     ?#26434;?#31036;仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为以?#24405;?#31181;:有一种观点认为,礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字?#33539;?quot;礼"字的解释是这样的:"履也,所以事神致福也从示从豊豊亦声"。意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。"礼"字是会意字,"示"指神从中可?#33489;治?#20986;,"礼"字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动?#30343;?#38543;意地进行的,它是严格地按照一定的程序,一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出:"礼之起,起于祀神,其后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。"这里讲到了礼仪的起源,以及礼仪的发展过程。

    《礼仪》 -内容

     

      "九宾之礼"。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又?#27835;?#19977;等:卿、大夫、士,诸侯国国君则自称为"孤"。这"公、侯、伯、子、?#23567;⒐隆?#21375;、大夫、士"合起来称为"九仪"或称"九宾"。周天子朝会"九宾"时所用的礼节,就叫"九宾之礼"。"九宾之礼"是很隆重的?#21512;?#26159;从殿内向外?#26469;?#25490;?#23567;?/p>

      九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,"九宾之礼"只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,"九宾之礼"也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。?#35835;?#39047;蔺相如列传》中的"设九宾之礼"就是指此。

      "跪拜礼"。早在原始社会就以产生,但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意,并无尊卑关系。进入阶级社会后,情况就不同了,特别是在封建社会里,"跪拜"是一种臣服的表示,"拜,服也;稽首,服之甚也。"即?#25925;?#24179;辈跪拜,也有彼此恭敬的意思。"跪拜礼"其表?#20013;?#24335;有多样,但主要有以?#24405;?#31181;:⑴"稽首":是?#21450;?#21531;之礼。拜者头首着地,并停留较长一段时间;⑵"顿首":即叩首、叩头。头一触地就起,是一种用于平辈间的,比较庄重的礼节。古人就常常在书信的头或尾书以"顿首"二字,以表敬意;另外,还有"空首"、"再拜"等。

      "揖让礼"。"揖"是作揖,双手抱拳打拱,身体向前微倾;"让"表示谦让。这是一种大众化的礼节,一般用于宾主相见时,或平辈间、比较随便的场合。"打拱作揖"即是一种引见,也表示一种寒?#30416;?#20505;。这一礼节,最能体现中华民族"谦让"的美?#38534;?/p>

      "袒臂礼"。又叫"左右袒",是一种特定场合下的特殊礼节。所谓"左右袒",是指露出左手臂或右手臂,以表示拥护哪一方面的意思。它一般用于事态严重的场合,通过"袒臂"表示拥护谁,藉以解决争端。相当于今天的举手表决。这种礼节,大约产生于春秋战国时代。

      "虚左礼"。古人一般尊崇右,故?#26434;?#20026;较尊贵的地位。但?#20439;?#36710;辆时,却恰?#23391;?#21453;:车骑以"左"为尊位。如《信陵君窃符?#26085;浴罰?quot;公子车骑,虚左,?#26434;?#22839;门后生。"后来经过演变,"虚左"就表示对人的尊敬。在"待客"或"给某人留下官位"时。常谦称"虚左?#28304;?quot;。"虚左?#28304;?quot;的行为,就成为尊重人的一种礼节。


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